катон

Значение слова катон

Ф.А. Брокгауз, И.А. Ефрон. Энциклопедический словарь

Катон (M. Porcius Cato), обыкновенно называемый, в отличие от К., современника Юлия Цезаря, Старшим (Major) и прозванный также у римских писателей Цензором (Сеnsorius, Censor) - представляет собой одну из наиболее крупных фигур древнего Рима, и как государственный деятель, и как писатель. Происходя из плебейского рода Порциев, родоначальник которого вероятно занимался разведением свиней (porcus), К. Старший род. в 234 г до Р. Хр. (620 от осн. Рима) в Тускуле и провел свою юность частью в сабинском имении, занимаясь сельским хозяйством, частью в походах, частью выступая на римском форуме безвозмездным защитником обвиняемых. Уже 17 лет от роду он, сражаясь с Ганнибалом, имел, по словам Плутарха, множество ран. В 204 г., получив квестуру, отправился с П. Сципионом, позже прозванным Африканским, в Сицилию, а в следующем году переправился с ним в Африку, занимаясь прикрытием транспортных судов при этой переправе. В 199 г. он получил должность эдила, в 198 г. - претора, при чем для управления ему досталась провинция Сардиния; в 195 г., не смотря на строгое преследование им, в качестве претора, ростовщиков, которые были прогнаны им с о-ва Сардинии, он был избран в консулы, вместе с своим земляком и покровителем Л. Валерием Флакком. Усилия его, в качестве консула, помешать отмене Оппиева закона против роскоши остались без успеха. Получив в проконсульское управление ближнюю (Citerior) Испанию, он одержал там немало побед, за что, по возвращении в Рим, был награжден триумфом. Он говорил, что завоевал в Испании больше городов, чем сколько пробыл там дней. В 191 г. он принял, в качестве легата Ман. Ацилия Глабриона, участие в войне с Антиохом и разбил его войско при Фермопилах. Возвратившись в Рим, он стал принимать деятельное участие в заседаниях сената, в народных собраниях и в судебных делах. В сенате он заявил себя особенно противодействием к получению разными полководцами (Минуцием Фермом, Ман. Ацилием Глабрионом, М. Фульвием Нобилиором) триумфов. В 184 г. он получил, вместе с тем же Л. Валерием Флакком, цензуру. В этой должности он ознаменовал себя необыкновенною строгостью: исключил семь сенаторов из сената и, между ними, бывшего претора Манилия за то только, что тот днем и в присутствии дочери поцеловал свою жену; вычеркнул из списка всадников несколько лиц по маловажным предлогам (одного за толстоту, другого - за шутку во время цензорского смотра); особенно же ратовал против роскоши, облагая высоким налогом женские украшения и молодых рабов и всюду восставая против нарушения общественных интересов в пользу частных (напр. против захвата общественной земли при постройках и против злоупотребления общественными водопроводами). И впоследствии он был деятельным защитником всякой меры, направленной против порчи нравов, борясь всеми силами против иноземного (особенно греческого) влияния. Когда в 155 г. прибыло в Рим афинское посольство, с философом Карнеадом во главе, и стало заметно действие его на римскую молодежь, К. всячески старался о том, чтобы скорее спровадить гостей восвояси. Его борьба против греческой образованности осталась без результата; но непримиримая вражда к Карфагену, разрушения которого он упорно не переставал требовать до конца жизни (известно его обычное изречение в сенате: "Ceterum censeo Carthaginem esse delendam"), принесла свои плоды, хотя самому К. и не было суждено дожить до осуществления своего желания. Резкость его характера и строгость к людям нажили ему не мало врагов: поэтому, как свидетельствует Плиний Старший, он был 44 раза призываем к суду, но ни разу не был осужден. Умер в 149 г. В римской литературе он имеет значение еще большее, чем в госуд. жизни. Он может быть назван основателем римской прозаической литературы, которой он дал образцы и в красноречии, и в истории, и в разных других видах, будучи бесспорно самым крупным прозаическим писателем в течение всего VI ст. Рима, с началом которого возникла вообще римская словесность. Красноречие было теснейшим образом связано с политической и вообще гражданской жизнью в Риме и потому существовало в Риме с древнейших времен государства; но только с К. оно становится искусством, для которого требуется правильная подготовка. Несмотря на свою нелюбовь к грекам, К. изучил по их книгам теорию красноречия и составил первую римскую риторику. Как этим руководством, так в особенности своими речами, где теория ораторского искусства прилагалась к делу, К. обнаружил огромное влияние на красноречие своего времени, равно как и на последующих ораторов. После него осталось множество речей, сказанных в сенате, в народных собраниях и в судах. Во времена Цицерона их обращалось в публике более 150, и знаменитый оратор, изучивший их внимательно, говорит (Brut., 17), что в них находятся все достоинства, какие требуются от оратора. Если этих речей в классический век красноречия уже не читали, то только потому, что этому мешал их устаревший язык. Цицерон сравнивает К., как оратора, с греческим оратором Лисией, находя между ними особенное сходство в остроте, изяществе и краткости. По силе и язвительности, какая иногда проявлялась в речах К., Плутарх (Cat., 4) сравнивает этого патриарха римского красноречия даже с Демосфеном. В пример этой силы и язвительности можно привести сохранившийся у Геллия отрывок, где, нападая на присвоивших себе общественные деньги полководцев, К. говорит: "Воры, обокравшие частных лиц, проводят жизнь в острогах и цепях, а общественные воры - в золоте и пурпуре". Как образец искусной постройки речей К., могут быть указаны сохраненные тем же Геллием отрывки из речи его в защиту родосцев, которым жадные до наживы сенаторы хотели было, под пустым предлогом, объявить войну, тогда как здравые политические соображения требовали поддержания мирных отношений с дружественным Риму богатым о-вом. Отрывки эти приведены в переводе в "Лекциях по истории римской литературы" проф. Модестова (стр. 144 - 145, изд. 1888). Вообще речи К. до нас не дошли, а сохранившиеся, в виде цитат у древних писателей, отрывки относятся приблизительно к 93 речам и собраны у Мейера, в его "Oratorum Romanorum fragmenta" (Цюрих, 1872, 2-е изд.). К. положил начало и римской историографии. Предшествовавшие ему римские историки писали по-гречески. Изданное К. в семи книгах сочинение: "Origines" (Начала) - не только первое историческое сочинение на латинском языке, но и необыкновенно важно для знакомства с римскою и вообще с древнеиталийскою историей. Оно было написано по источникам, которыми потом уже мало пользовались римские анналисты и историки. Тут были приняты во внимание древние фасты, местные летописи разных италийских городов; это была вообще история, насколько возможно, документальная, и римские писатели от Корнелия Непота до Сервия единогласно говорят о необыкновенной тщательности автора ее в собрании материалов. Написана она была К. в старости. Хронологически она обнимала шесть столетий (до 603 г. от основания Рима), а название свое: "Начала" получила от того, что в ней две книги (вторая и третья) были посвящены происхождению разных городов Италии. Так, по крайней мере, объясняет это название Корнелий Непот (Cat., 3). Эти две книги, равно как и первая, говорившая о Риме царского периода, были, без сомнения, самыми ценными для римских историков. От "Начал" до нас также дошли только отрывки, которые лучше всего изданы Герм. Петером в его "Historicorum Romanorum reliquiae" (Лпц., 1870). Речи и историческое сочинение под заглавием "Origines" были наиболее видными продуктами литературной деятельности К.; но, по словам Цицерона (De orat., III, 33). не было ничего, "чего бы не исследовал и не знал и о чем бы потом не писал К. ". Он составил своего рода энциклопедию по разным наукам, в форме наставлений, предназначенных для сына его Марка (Praecepta ad filium). В этой энциклопедии находились статьи по земледелию, медицине, военному делу и по всем предметам, знание которых было полезно доброму гражданину. Ничего из этого сборника до нас не сохранилось, как не сохранились и письма К., собрание изречений знаменитых людей и стихотворная поэма, цитуемая Геллием и носившая заглавие "Carmen cle moribus". Дошло до нас - хотя, как все заставляет думать, далеко не в подлинном виде - лишь сочинение "О сельском хозяйстве" (De re rustica). В сочинении этом перемешаны без систематического порядка всевозможные правила, относящиеся к земледелию, садоводству, огородничеству, скотоводству, виноделию и проч., при чем сообщаются и практические наставления, до медицинских рецептов и слов для заговоров включительно. Сочинение "De re rustica", называемое некоторыми "De agricultura", обыкновенно печатается в изданиях сельскохозяйственных римских писателей ("Scriptores rei rusticae") и всего лучше издано Кейлем, вместе с сочинением Варрона о том же предмете, в 1884 г. (Лпц.). На русском языке есть специальное сочинение Зедергольма: "О жизни и сочинениях К. Старшего" (М., 1857). В. Модестов.

Современный толковый словарь

КАТОН Младший (или Утический) (95-46 до н . э.), в Др. Риме республиканец, противник Цезаря, сторонник Гнея Помпея. После победы Цезаря в 46 при Тапсе над приверженцами Помпея покончил с собой.КАТОН Младший (Утический) Марк Порций (Marcus Porcius Cato Minor) (95, Рим - 8 апреля 46 до н. э., Утика), римский политический деятель, судебный оратор, философ, известный своей справедливостью и неподкупностью.Юность Катона Рано лишившись родителей, воспитывался вместе с сестрой и братом в доме своего дяди, известного политического деятеля Ливия Друза. Постигал науки крайне медленно, но однажды усвоив, запоминал на всю жизнь. Уже в детстве обнаружил качества бескомпромиссного борца за справедливость. С ранней юности, получив сан жреца бога Аполлона, вел умеренный, почти аскетический образ жизни. На Форум часто приходил босой, одетый в тогу на голое тело, что контрастировало с неумеренной роскошью в одежде римских магистратов. В 72 участвовал в войне против рабов, возглавляемых Спартаком, в которой отличился умением повиноваться и отвагой, соединявшейся с тонким расчетом. Затем в должности военного трибуна служил в Македонии под командованием претора Рубрия. Несмотря на должность трибуна, Катон и здесь вел более чем скромный образ жизни. Одевался подобно простому солдату, в походах наравне с простыми легионерами ходил пешком, отличался справедливостью и разумностью решений, чем вызвал глубокое уважение и преданность своих воинов. Вернувшись по завершении службы в Рим, выступал с судебными речами и занимался философией. Несмотря на простоту и безыскусность, его речи быстро завоевали популярность, выгодно отличаясь искренностью и справедливостью суждений. Тяжущиеся боялись как привлекать Катона в число судей, так и отказывать ему в этом, так как его отсутствие среди судей воспринималось римлянами как боязнь ответчика проиграть неправедное дело.Гражданский подвиг В 65, заняв должность квестора, провел чистку погрязшего во взяточничестве аппарата писцов. Как пишет Плутарх (Катон, 18), "он убедил римлян, что и воздерживаясь от несправедливости, государство может быть богатым". Как бы то ни было, сложив должность квестора, он оставил казначейство очищенным от жуликов, а казну римского народа - полной денег. В 62, добившись должности плебейского трибуна, содействовал консулу Цицерону в наказании участников заговора Катилины, впервые публично выступив в сенате против молодого Цезаря, защищавшего заговорщиков. Он выступал также против Помпея, видя в обоих угрозу римскому государственному устройству. Цезарь и Помпей, действуя прямым подкупом и насилием, противостояли Катону, видя в нем главную угрозу своей власти. Опасной они считали также его дружбу с другим блестящим политическим оратором - Цицероном. Через своего ставленника, плебейского трибуна Публия Клодия, они отправили Катона с посольством на остров Кипр, и в его отсутствие добились осуждения и изгнания Цицерона. Не получив от Клодия ни одного воина, Катон тем не менее блестяще справился с порученной миссией, умиротворив киприотов и жителей Византия без применения силы. В Рим он доставил огромную сумму денег, превышавшую даже те суммы, которые доставлялись во время триумфальных военных побед. Продолжая борьбу против Помпея и Цезаря, Катон в 56 тщетно боролся за должность претора, получив ее лишь в 54. В этой должости он убедил сенат принять постановление о предоставлении после выборов отчета перед судом присяжных всеми кандидатами, домогавшимися должностей, дабы искоренить систему подкупа избирателей.С началом гражданской войны Катон в знак траура по республике перестал стричь бороду и ложиться на пиршественное ложе. Избрав Помпея как меньшее для государства зло, он отправился к нему на Сицилию, а затем на Родос. Разумные советы Катона Помпей оставил без внимания, побоялся он доверить ему и командование войском, так как знал, что, верный справедливости, Катон в случае победы Помпея не будет надежной опорой в борьбе за единоличную власть. После поражения при Фарсале и смерти Помпея в 48 Катон отправился в Северную Африку на помощь стороннику Помпея Сципиону, взяв на себя организацию в городе Утика снабжения войска припасами. После поражения Сципиона, при приближении Цезаря к Утике, Катон, не желая сдаться на милость победителя и пережить гибель республики, 8 апреля 46 пронзает себя мечом в грудь и через некоторое время, истекши кровью, умирает. Плутарх рассказывает, что Цезарь, узнав о смерти Катона, воскликнул: "Ох, Катон, ненавистна мне твоя смерть, потому что и тебе ненавистно было принять от меня спасение!".Литература:Утченко С. Л. Идейно-политическая борьба в Риме накануне падения республики. М., 1952.Плутарх. Сравнительные жизнеописания. М., 1964. Т. 3. С. 29-74.Саллюстий. О заговоре Катилины // Сочинения. М., 1981. С. 5-39.Brunt P. A. Italian Manpower 225 BC - AD 14. Oxford, 1971.Л. Л. Кофанов;
КАТОН (Cato) Старший (234-149 до н . э.), римский писатель. Консул в 195. Непримиримый враг Карфагена, поборник староримских нравов. Сохранился трактат Катона "О земледелии".

5 букв в слове "катон": а к н о т.

Анаграммы для слова катон:

• канто
• нотка
• октан
• танок
• тонка

Слова, образованные из 5 букв слова катон:

а ак акт ан ано ант ао ат атно ато атон ка кан кано кант кат като ко кон конт кот кота кто на нато но ноа нок нот нота ока окат окн окна он она онат онта от та так тако тан танк тка тко то ток тока тон тона
Слова из слова катон, по длине

Слова, связанные со словом катон:
Слова, начинающиеся на катон
Слова, содержащие катон
Слова, оканчивающиеся на катон
Слова из слова катон, если изменить одну букву
Слова на ка
Слова заканчивающиеся на он
Слова начинающиеся на кат
Слова с тон в конце
Слова из 5 букв, слова на букву к

• катом «
• католичка «
• католичество «
• катон
• » катонить
• » катоновский
• » катоптрика